曼纽尔·卡斯特 · 苏菲拉底
苏菲拉底
问题讲者谈话信源笔记
曼纽尔·卡斯特
人物档案 · MIND_028

曼纽尔·卡斯特

Manuel Castells

西班牙裔社会学家，加州大学伯克利分校荣休教授、南加州大学传播学讲席教授。长期研究信息技术与社会结构变迁，以《信息时代》三部曲奠定「网络社会」理论，又在《传播力》中剖析媒介与权力的关系，并以《愤怒与希望的网络》考察网络时代的社会运动，是被引用最多的社会科学家之一。

他在这些问题上说过什么
Ⅳ·01权力凭什么要求我们服从？13 段
权力关系是一切社会中最根本的关系，制度的规则与价值都由掌权者决定 Network Theories of Power · 3:00 · 2010 · 追问 →
哪里有支配，哪里就有对支配的反抗，权力与反权力并存是人类社会的普遍法则 Network Theories of Power · 3:22 · 2010 · 追问 →
网络权力是标准与通信协议的权力：不靠排除人，而靠强加进入网络后必须接受的规则 Network Theories of Power · 10:42 · 2010 · 追问 →
网络权力的关键不在于占据网络中的位置，而在于给网络写入并改写运行规则 Network Theories of Power · 19:48 · 2010 · 追问 →
世贸组织让商品自由流动却限制劳动力流动，这是被写入的程序而非逻辑必然 Network Theories of Power · 20:26 · 2010 · 追问 →
「资本家阶级」是抽象物，网络社会的权力握在可辨认的具体个体手中 Network Theories of Power · 22:50 · 2010 · 追问 →
哪里有支配，哪里就有对支配的反抗，这是理解人类历史唯一的规律 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 16:13 · 2012 · 追问 →
凡是有权力的地方，就总会有反抗权力的力量，二者的互动永不停歇 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 17:22 · 2017 · 追问 →
国家与资本仍是社会组织的基石，即便在数字技术环境中也依然支配一切 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 28:23 · 2017 · 追问 →
全球数字监控是当今社会最重要的权力形式，其基础是传播的全面数字化与互联互通 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 32:02 · 2017 · 追问 →
正因为传播是自由的，才同时出现了传播的大规模去中心化与信息的大规模集中 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 36:19 · 2017 · 追问 →
任何人用带摄像头的手机记录并上传权势者的不当行为，就形成对权力的制衡 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 54:47 · 2017 · 追问 →
当代社会运动无需共同组织、意识形态或纲领，凭自主传播即可形成 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 57:08 · 2017 · 追问 →
问过 · 建立在说服上的权力，真的比靠暴力的权力更牢固吗？
这一问的全部回应 →
Ⅵ·01技术真的中立吗？2 段
技术本身不产生任何东西，只有嵌入社会、文化与政治的肌理才有意义 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 6:06 · 2012 · 追问 →
没有传播就没有社会运动，传播的技术形式取决于每个社会既有的条件 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 23:06 · 2014 · 追问 →
这一问的全部回应 →
Ⅱ·04科学真的越来越接近真理吗？1 段
一个理论一旦不再发挥启发作用就该被丢弃，包括提出者自己的理论 Network Theories of Power · 1:02 · 2010 · 追问 →
这一问的全部回应 →
Ⅳ·02谁应该替我们作出共同决定？0 段
问过 · 为一件小事辩论几天的运动，真的没有效率吗？ · 用网上集会取代议会，是深化民主还是制造混乱？ · 拒绝把权力委托给任何领袖的运动，靠什么协调？
这一问的全部回应 →
Ⅵ·04我们如何判断一项技术究竟改变了什么？0 段
问过 · 互联网造就了近年的街头运动，还是只给了它们形态？
这一问的全部回应 →
Ⅳ·03陌生人为什么能够彼此合作？0 段
问过 · 陌生人在网上只共享愤怒，就足以克服恐惧吗？
这一问的全部回应 →
其他论点50 段
全球网络中被纳入者与被排除者之间的巨大不平等，本身就是一种主要的权力形式 Network Theories of Power · 8:47 · 2010
通过话语建构意义的能力比暴力更根本地决定权力，靠暴力支撑的权力是脆弱的权力 Network Theories of Power · 13:32 · 2010
转换者的权力来自对速度的不对称控制：让自己更快，同时阻断外部世界的快速流动 Network Theories of Power · 26:02 · 2010
媒体对人们建构生活的影响，最重要的不是媒体说了什么，而是媒体没说什么 Network Theories of Power · 31:12 · 2010
在支配通过网络运作的社会里，抵抗也只能以网络形式进行，最终是网络对抗网络 Network Theories of Power · 37:14 · 2010
权力并非无处不在，它是一种特定的关系形式，社会中许多事情并不涉及权力关系 Network Theories of Power · 47:25 · 2010
被某个网络排除者的相对权力，取决于该网络的目标及其相对于社会功能的重要性 Network Theories of Power · 54:02 · 2010
从长远看，塑造头脑比折磨肉体更有效，权力根本上存在于人的心智之中 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 14:34 · 2012
社会运动本身无所谓善恶，种族主义和性别歧视的运动同样是社会运动 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 22:02 · 2012
社会运动源于生活条件恶化与对政治机构的深刻不信任这两者的结合 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 24:03 · 2012
社会动员的触发器是愤怒，抑制器是恐惧，恐惧靠彼此分享与认同被克服 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 28:29 · 2012
互联网没有制造社会运动，但塑造了它们的形态，正如工业化塑造19世纪工人运动 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 34:13 · 2012
社会运动可以起于互联网，但只有占领城市空间才真正成为一场运动 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 41:13 · 2012
镇压越暴力，社会运动获得的支持就越多 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 48:19 · 2012
乌托邦是一种物质力量，所有重大政治意识形态和制度最初都曾是乌托邦 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 58:32 · 2012
社会运动不试图夺取国家政权，它们要改变的是人的意识 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 59:17 · 2012
社会运动的价值不在结果而在过程，商议本身就是改变人们想法的物质实践 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 1:07:48 · 2012
共产主义是19世纪的意识形态，无政府主义才是21世纪的意识形态 Networks of Outrage and Hope: Social Movements in the Internet Age · 1:21:03 · 2012
曼纽尔·卡斯特：相信在有限的星球上能无限增长的人，不是疯了就是经济学家 Networks of Outrage and Hope · 0:01 · 2013
曼纽尔·卡斯特：各国抗议运动起因不同，本质上都是争取尊严的运动 Networks of Outrage and Hope · 3:02 · 2013
曼纽尔·卡斯特：愤怒是社会运动中最关键的情绪，它触发人克服恐惧的能力 Networks of Outrage and Hope · 4:09 · 2013
曼纽尔·卡斯特：大多数社会秩序都建立在恐惧之上 Networks of Outrage and Hope · 4:28 · 2013
曼纽尔·卡斯特：塑造心智比暴力更能确立权力，靠恐吓维持的权力相对脆弱 Networks of Outrage and Hope · 5:52 · 2013
曼纽尔·卡斯特：传播网络的转变，是新型社会运动得以挑战权力的关键条件 Networks of Outrage and Hope · 8:02 · 2013
曼纽尔·卡斯特：社会运动是改变心智的文化运动，而非直接作用于国家的政治运动 Networks of Outrage and Hope · 9:24 · 2013
曼纽尔·卡斯特：社会运动起源上总是自发的，组织化力量只在运动开始后才进场 Networks of Outrage and Hope · 9:55 · 2013
曼纽尔·卡斯特：高教育水平与社会给出的低机会之间的落差，是这波抗议运动的重要成因 Networks of Outrage and Hope · 12:12 · 2013
曼纽尔·卡斯特：用产出衡量社会运动，是落入资本主义与国家主义共有的生产主义陷阱 Networks of Outrage and Hope · 13:29 · 2013
曼纽尔·卡斯特：怀着最好意图的运动，最终总会落入政治官僚之手或被大公司挪用 Networks of Outrage and Hope · 13:42 · 2013
曼纽尔·卡斯特：社会运动注定要死亡 Networks of Outrage and Hope · 13:59 · 2013
曼纽尔·卡斯特：当下的社会运动是新型政治代表形式的胚胎 Networks of Outrage and Hope · 18:54 · 2013
社会运动是社会变革最主要的推动者，无论其规范取向好坏 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 9:45 · 2014
社会运动由情感引发，个体情感经沟通转化为集体共享的行动 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 9:48 · 2014
城市形态源于制度化利益集团的空间再生产与未被代表者的抵抗之间的持续互动 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 10:31 · 2014
网络化社会运动的共同点不是具体诉求，而是针对日常羞辱式社会不公的尊严起义 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 20:06 · 2014
没有可辨识中心却能协调的网络运动可不断重连重构，因而更难被镇压摧毁 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 25:04 · 2014
网络社会运动只有占领城市空间才真正成为运动，仅靠互联网社交网络不足以构成运动 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 26:32 · 2014
网络社会运动的新空间形态既非虚拟也非物理，而是二者互动的混合自主性空间 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 28:44 · 2014
网络社会运动系统性拒绝领袖，因为拒绝把权力委托给个别人写在它们的DNA里 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 35:42 · 2014
占领城市空间的意义在于创造出「在一起」的共同体，而非共享价值观的共同体 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 36:41 · 2014
网络社会运动没有具体纲领、不指向正式政治机构，却在根本意义上是高度政治性的 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 41:34 · 2014
乌托邦不是幻想，而是头脑中的物质力量，是构建制度与共同生活的材料 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 42:11 · 2014
社会运动最终都会消失——被收编、被镇压或在成功后被制度化 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 44:44 · 2014
根本性的战斗在人们头脑中决出胜负，权力走廊里发生的事只是其衍生品 Manuel Castells "The Space of Autonomy: Cyberspace and Urban Space in Networked Social Movements" · 45:19 · 2014
权力通过两种手段行使：强制身体的暴力，与塑造心灵的说服 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 19:14 · 2017
互联网之所以是自由传播的技术，是因为设计者刻意要造出难以被控制的技术 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 30:13 · 2017
权力最有效的形式是让人相信别无选择，从而主动放弃改变生活的可能 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 1:17:48 · 2017
恐惧是塑造人类行为最重要的情绪，而愤怒是恐惧的解药 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 1:21:58 · 2017
互联网最重要的鸿沟不是能否接入，而是文化与教育的鸿沟 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 1:37:37 · 2017
互联网在有共识的社会里强化共识，在裂痕加深的社会里放大冲突 Manuel Castells: Power and counter-power in the digital society · 1:45:34 · 2017
问过 · 非暴力运动一旦拿起武器，赢了内战也输了自己吗？ · 没有领袖也不进议会的运动，真的改变了什么吗？ · 为什么说社会运动要么被镇压，要么被制度化？ · 为什么说线上发起的运动必须占领广场才算运动？ · 非暴力抗争一旦拿起武器，还算社会运动吗？ · 运动不以具体成果为目标，该怎样判断其成败？
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